Культура Дани

Свинья очень важна для культуры дани, являясь самым важным инструментом используемым в торговле, особенно в приданом. Так же свинью используют для определения «Большого человека» (вождь, глава деревни), измеряя богатство пиршества, устроенного организатором, по числу зарезанных свиней.

Дани выработали необычный способ приготовления свиньи и некоторых местных растений, таких как сладкий картофель, бананы и маниок. Они кладут камни в костёр, пока они не раскалятся, затем заворачивают мясо и кусочки сладкого картофеля или банана в банановые листья. Этот сверток кладут в горшок, на дне которого находятся часть раскаленных камней, а оставшиеся камни кладут сверху и затем горшок покрывают травой, чтобы удержать жар внутри. Через несколько часов горшок достают и приступают к еде.

Этнография

В 1961 Роберт Гарднер начал съёмку фильма о жизни дани Балиемской речной долины. В 1965 он создал фильм «Мертвые птицы» исходя из опыта наблюдения за жизнью племени. Гарднер придал особое значение темам смерти людям-птицам культуры дани. «Мертвые птицы» или «мертвые люди» — это термины, которые дани применяют к оружию, взятому у врага во время битвы. Эти трофеи выставляют на всеобщее обозрение в течение двух дней танцев победы после смерти врага.

Литература

Иванова Л. А. Народы мира / Глав. ред. Бромлей Ю. В.. М.: Советская Энциклопедия, 1988. С. 158.

Gardner, Robert. (1968). Gardens of War: Life and Death in the New Guinea Stone Age. New York: Random House.

Heider, Karl G. (1970). The Dugum Dani: A Papuan Culture in the Highlands of West New Guinea. Aldine Publishing.

Heider, Karl G. (1996). Grand Valley Dani: Peaceful Warriors (Case Studies in Cultural Anthropology). Wadsworth Publishing (3rd ed.).